EDITOR’S NOTE (Nick Stamatakis).  Met. Emmanuel of Chalcedon, formerly of Paris, where he acted disgracefully, and Patriarch Bartholomew, instead of punishing him, promoted him to the #2 position of the Phanar Hierarchy, sent a letter to the “Orthodox Times”, regarding a recent article about his actions and moves in Ukraine (Helleniscope had published it – link here).  I am sick and tired of all kinds of wrongdoers attacking the press – Helleniscope has been defending itself (and freedom of speech) SUCCESSFULLY – for almost as long as this website exists – and we are still doing it.

I do not have the time to opine on the merits of this particular case – you can read the response by the Orthodox Times and the legal warning itself below.  But I have a suggestion for Metropolitan Emmanuel (and Patriarch Bartholomew): Don’t you think that before you defend yourself for defamation about your actions in Ukraine, you should have defended yourself against Helleniscope and me personally for the devastating accusations that you and your “assistant” Maximos DESECRATED the Metropolis of Paris by inviting again and again BULGARIAN GAY ESCORTS in the Metropolis?

Why is Patriarch Bartholomew afraid to call the French Police and demand the police report that explains the whole truth through their investigations? 

June 14, 2025, n.stamatakis@aol.com   www.helleniscope.com

DISCLAIMER: The views and statements expressed in this article constitute constitutionally protected opinions of this author.

TO SUPPORT HELLENISCOPE OR BECOME A SUBSCRIBER, LINK HERE!!

====================

Metropolitan of Chalcedon vs Orthodox Times on Ukraine

By Efi Efthimiou

One of the most widely read articles published by orthodoxtimes.com, titled “What sources from Phanar and Kyiv reveal to Orthodox Times about the situation in Ukraine”, caused considerable stir in both Ukraine and Constantinople.

There was significant feedback from Ukraine, overwhelmingly positive, regarding the content of the article, from individuals belonging to all jurisdictions of the Orthodox Church, according to the reliable information that reached our newsroom.

However, the article and its contents, which were carefully verified through journalistic cross-checking, displeased His Eminence Elder Metropolitan Emmanuel of Chalcedon, who went so far as to send a legal notice (extrajudicial declaration) to orthodoxtimes.gr and the undersigned author.

In his legal declaration, Metropolitan Emmanuel expressed the view that the analysis presented in the article “suffers from a lack of knowledge and a comprehensive understanding of ecclesiastical and geopolitical developments.”

The Elder of Chalcedon is of course entitled to his opinion about what was written, just as all our readers are. However, His Eminence must also acknowledge the right of journalists to conduct research, verify information, and publish articles that may not necessarily align with his perspective or sources.

It is worth noting that Elder Metropolitan Emmanuel of Chalcedon had also expressed dissatisfaction in the past with other articles published by orthodoxtimes.com and orthodoxtimes.gr.

He had conveyed his displeasure more than once through the Director of the Press Office of the Ecumenical Patriarchate, to such an extent that we were left wondering whether the Press Office Director was acting solely as a representative of Metropolitan Emmanuel. We never encountered similar objections when our site covered other hierarchs of the Ecumenical Patriarchate.

His Eminence’s demand that the article in question be taken down cannot be accepted. Our sources are accurate, verified, and continue to provide us with new updates about developments in Ukraine.

In fact, orthodoxtimes.com  and orthodoxtimes.gr will soon publish additional articles on the evolving situation within the Orthodox community in Ukraine, a subject we have been closely monitoring and covering for years, with strong reader engagement.

What particularly encourages us to continue this effort is the reception the article received in Ukraine, especially from members of all Orthodox Churches, who described it as reporting that “reflects reality.”

Lastly, from its inception, for over six years now, orthodoxtimes.com has supported the efforts of Ukrainian Orthodox Christians to unite under a single Church. This vision remains aligned with that of His All-Holiness Ecumenical Patriarch Bartholomew for the future of Ukraine.

It is a vision that orthodoxtimes.gr and orthodoxtimes.com embraced and supported from the very beginning.

Therefore, the motivations attributed to us by Elder Metropolitan Emmanuel, that this article “conceals hidden agendas”, as well as claims of “inaccuracies” and “false information,” do not in any way concern or apply to us.

What is described in the article is the result of thorough research and cross-verification from multiple sources, and is certainly not intended to harm Elder Metropolitan Emmanuel of Chalcedon, whose role is, among other things, referenced in the text.

You can read the legal notice as it was sent in Greek Below. 

Διαβάστε την εξώδικη επιστολή του Μητροπολίτη Γέροντος Χαλκηδόνος προς το orthodoxtimes.gr και την Έφη Ευθυμίου

ΕΝΩΠΙΟΝ ΠΑΝΤΟΣ ΑΡΜΟΔΙΟΥ ΔΙΚΑΣΤΗΡΙΟΥ ΚΑΙ ΠΑΣΗΣ ΑΡΧΗΣ
ΕΞΩΔΙΚΗ ΔΗΛΩΣΗ – ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ – ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑ
Του Μητροπολίτου Γέροντος Χαλκηδόνος Εμμανουήλ, Μητρόπολη Χαλκηδόνος, Κωνσταντινούπολη, Τουρκία

ΠΡΟΣ:
1. Την µονοπρόσωπη ιδιωτική κεφαλαιουχική εταιρεία µε την επωνυµία “DIGITAL WORLD MEDIA ΜΟΝΟΠΡΟΣΩΠΗ ΙΚΕ”, που εδρεύει στ ……. Αττικής και στην οδό ….., αριθμός …., με ΑΦΜ: ……. / Δ.Ο.Υ . ….., όπως νομίμως εκπροσωπείται.

2. Την Ευθυμία Ευθυμίου, διαχειρίστρια και διευθύντρια σύνταξης της ιστοσελίδας
www.orthodoxtimes.gr, καθώς και συντάκτρια του άρθρου με τίτλο: “Τι αποκαλύπτουν στους Orthodox Times πηγές από Φανάρι και Κίεβο για την κατάσταση στην Ουκρανία”, κατοίκου …….…

Χαλκηδόνα, 11.06.2025

1. Με ιδιαίτερη έκπληξη ενημερώθηκα για το δημοσίευμα που αναρτήσατε η πρώτη εξ υμών στις 29 Μαΐου 2025 και μάλιστα ως πρωτοσέλιδο στην ιστοσελίδα σας www.orthodoxtimes.gr, με τίτλο: «Τι αποκαλύπτουν στους Orthodox Times πηγές από Φανάρι και Κίεβο για την κατάσταση στην Ουκρανία».

2. Το εν λόγω άρθρο, το οποίο υπογράφεται από τη δεύτερη εξ υμών, επιχειρεί να αναλύσει την κατάσταση της Αυτοκέφαλης Εκκλησίας της Ουκρανίας. Ωστόσο, κατά την ταπεινή μου άποψη, η ανάλυση αυτή πάσχει από έλλειψη γνώσης και συνολικής κατανόησης των εκκλησιαστικών και γεωπολιτικών εξελίξεων. Εμπεριέχει απλουστεύσεις, βασισμένες σε δηλώσεις ανώνυμων προσώπων και αναπαράγει στερεότυπα και αφορισμούς, αντί να προσφέρει μια νηφάλια και τεκμηριωμένη αποτίμηση της πραγματικότητας.

3. Παρά τη βαθιά μου διαφωνία με τις κρίσεις που διατυπώνονται στο άρθρο, δεν θα προχωρούσα σε δημόσια τοποθέτηση, σεβόμενος το δικαίωμα στην ελευθερία της έκφρασης. Εκείνο όμως που με οδήγησε να απευθυνθώ σε εσάς είναι η ευθεία χρήση ανακριβών και ψευδών στοιχείων, τα οποία παρουσιάζονται ως δήθεν αληθή γεγονότα, καθώς και οι αυθαίρετες και ανυπόστατες αναφορές στο πρόσωπό μου, καλυπτόμενες πίσω από την επίκληση ανωνύμων πηγών.

4. Ειδικότερα, στο μέρος του δημοσιεύματος υπό τον τίτλο «Ποιός μεταφέρει και τι στον Οικουμενικό Πατριάρχη για το τι συμβαίνει στην Ουκρανία», η δεύτερη εξ υμών παρουσιάζει ψευδώς τον Παναγιώτατο Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο ως ανεπαρκώς ενημερωμένο για τις εξελίξεις στην Ουκρανία, αποδίδοντάς σε εμένα σκόπιμη διαστρέβλωση και χειραγώγηση της πληροφόρησής Του. Σύμφωνα με το εν λόγω δημοσίευμα, φέρομαι να επιτρέπω να περνούν στο Πατριαρχείο μόνο όσα εγώ εγκρίνω σκόπιμα, ισχυρισμός που στερείται αποδείξεων και βασίζεται αποκλειστικά σε δηλώσεις ανώνυμων ή δικαιούμαι να υποψιάζομαι ακόμη και ανύπαρκτων συνομιλητών σας.

5. Ακόμη περισσότερο, η προσπάθεια σύνδεσης της δήθεν επιλεκτικής ενημέρωσης του Παναγιωτάτου Οικουμενικού Πατριάρχου με την φιλική μου σχέση προς τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη κ. Ευστράτιο – ώστε να δημιουργηθεί η εντύπωση ότι ενεργώ προς ίδιον ή τρίτον όφελος – ξεπερνά τα όρια της σοβαρότητας και αγγίζει το φαιδρό. Η εμπάθεια με την οποία αντιμετωπίζεται το πρόσωπό μου αποτυπώνεται και στην αναπαραγωγή του ανυπόστατου ισχυρισμού ότι δήθεν απομακρύνω από το Οικουμενικό Πατριαρχείο όσους διαφωνούν με τις θέσεις μου στο Ουκρανικό ζήτημα. Αναρωτιέμαι ειλικρινά: Ποιο πρόσωπο απομάκρυνα ή επέπληξα για τις απόψεις του για το ουκρανικό; Ποια ελάχιστη δημοσιογραφική έρευνα προηγήθηκε ώστε να διασταυρωθούν οι βαρύτατες αυτές κατηγορίες πριν τις δημοσιεύσετε;

6. Αν και τα αναφερόµενα είναι εντελώς ψευδή, ανυπόστατα και στερούνται κάθε τεκµηρίωσης, δεν θα προέβαινα σε καµία ενέργεια εναντίον του δηµοσιεύµατός σας, αν δεν διαπίστωνα µε λύπη τη σκοπιµότητα που υποκρύπτεται. Και η σκοπιµότητα αυτή καθίσταται προφανής όταν συνδυάζεται µε ένα πραγµατικό γεγονός – όπως η µετακίνησή µου στην Ουκρανία µε οχήµατα και µέτρα ασφαλείας που παρέχει κατά περίπτωση η τοπική κυβέρνηση – µε ένα καθ’ όλα αβάσιµο και κακόβουλο σχόλιο επίσης ανώνυµου συνοµιλητή σας (υποτίθεται εξ Ουκρανίας αυτή τη φορά), που µεταφέρει τη δήθεν «ενόχληση» της προεδρίας της χώρας, επειδή δήθεν η υποδοχή µου παρέπεμπε σε αρχηγό της Εκκλησίας (!!!).

7. Πραγµατικά, πόσο αξιόπιστος µπορεί να θεωρηθεί ένας δηµοσιογράφος που επιλέγει να δημοσιοποιήσει έναν τέτοιο ισχυρισµό – που αποδίδεται μάλιστα στην ηγεσία ενός κράτους – χωρίς να τον διασταυρώσει, βασιζόµενος µόνο σε µια ανώνυµη, ατεκµηρίωτη µαρτυρία; Υπάρχει έστω και ένας εχέφρων άνθρωπος, ο οποίος να πιστέψει ότι η ουκρανική Προεδρία διαµαρτυρήθηκε για το σχήµα και την ασφάλεια που µου παρείχε στις κατά περίπτωση επισκέψεις µου;

8. Κατόπιν όλων αυτών, γίνεται σαφές ότι το ζητούµενο του δηµοσιεύµατος δεν ήταν µια εµβριθής προσέγγιση των ζητηµάτων της Αυτοκέφαλης Εκκλησίας της Ουκρανίας, αλλά η μεθοδευμένη επιχείρηση σπίλωσης και διαμόρφωση αρνητικής εντύπωσης γύρω από το πρόσωπό μου. Επιχειρείται να παρουσιαστώ ψευδώς ως άτομο εμφορούμενο από κοσμική ματαιοδοξία και υπερφίαλες επιδιώξεις, με σκοπό να σφετεριστώ θεσμικούς ρόλους και εκκλησιαστικά σχήματα που δεν μου ανήκουν. Πρόκειται για βαριά συκοφαντία, ασύμβατη με την αλήθεια και την πραγματικότητα.

9. Απέναντι σε αυτήν την κακόβουλη και ανυπόστατη επίθεση, αισθάνομαι καθήκον να τοποθετηθώ και να την αποκρούσω, όχι για λόγους προσωπικής αποκατάστασης, αλλά πρωτίστως προς τιμήν του Παναγιωτάτου Οικουμενικού Πατριάρχου Βαρθολομαίου και με πλήρη επίγνωση της ευθύνης που φέρω να διακονώ την αποστολή που μου έχει εμπιστευθεί η Εκκλησία.

Επειδή, τα ως άνω αναφερόμενα στο από 29 Μαΐου 2025 δημοσίευμά σας με τίτλο: «Τι αποκαλύπτουν στους Orthodox Times πηγές από Φανάρι και Κίεβο για την κατάσταση στην Ουκρανία», είναι ψευδή και συκοφαντικώς δυσφημιστικά.

Για τους λόγους αυτούς,

και με επιφύλαξη παντός δικαιώματός μου,

ΖΗΤΩ όπως, εντός δύο (2) ημερών από την επίδοση της παρούσας, προβείτε αφενός στην αφαίρεση του επίμαχου άρθρου με τίτλο «Τι αποκαλύπτουν στους Orthodox Times πηγές από Φανάρι και Κίεβο για την κατάσταση στην Ουκρανία», από την ιστοσελίδα www.orthodoxtimes.gr και αφετέρου σε αποκαταστατική ανάρτηση στο ίδιο σημείο της εν λόγω ιστοσελίδας, με το εξής λεκτικό: «Ζητούμε συγγνώμη για όσα ψευδή και προσβλητικά της τιμής και της υπόληψης του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτη Χαλκηδόνος Εμμανουήλ αναφέρονται στο από 29.05.2025 άρθρο με τίτλο «Τι αποκαλύπτουν στους Orthodox Times πηγές από Φανάρι και Κίεβο για την κατάσταση στην Ουκρανία», τα οποία είναι προϊόν παραπληροφόρησης».

Και

Σας ΚΑΛΩ, όπως παραλείπετε στο μέλλον την δημοσίευση παρόμοιων άρθρων και την διάδοση ψευδών ειδήσεων, που αποσκοπούν στην προσβολή της τιμής και της υπόληψής μου.

Άλλως επιφυλάσσομαι ρητώς παντός νομίμου δικαιώματός μου, και ειδικότερα να προσφύγω στα αρμόδια καθ’ ύλη και κατά τόπο αστικά και ποινικά δικαστήρια για την κατά νόμο προβλεπόμενη δικαστική προστασία.


Για τον εξωδίκως Δηλούντα
α/α ο Πληρεξούσιος Δικηγόρος
[υπογραφή]

7 COMMENTS

  1. Η αναβάθμιση του Εμμανουήλ έγινε
    με γνώμονα την λαϊκή παροιμία: “
    όμοιος ομοίω αεί πελάζειν- βελάζειν-
    θηλάζειv»

  2. Οι Δημοσιογράφοι πρέπει να προσέχουν διότι πολλές φορές οι «λεγόμενες πηγές» είναι εγκάθετοι σπιούνοι των Αρχόντων που δήθεν παρέχουν αποκλειστική και εμπιστευτική εκ των έσω πληροφόρηση που είναι παραπλανητική και ψευδής ώστε να παγιδεύσουν τους δημοσιογράφους και όπως βλέπετε να τους εξανδραποδίσουν… όπως επιχειρείται εναντίον της ιστοσελίδας Orthodox Times και αν αντισταθούν στο. Εξανδραποδισμο τότε θα γίνει προσπάθεια δικαστικώς επιβαλλόμενου κλείσιμου τους και αρπαγής των περιουσιακών τους στοιχείων… Όσον αφορά τα περί οργίων κι της Γαλλικής αστυνομίας εγώ δεν έχω δει κανέναν να δημοσιεύει την Αστυνομική αναφορά που να στηρίζει με εμπράγματα στοιχεία ή καταθέσεις τις κατηγορίες εναντίον του Εμμανουηλ… Τώρα δε νομίζω ότι ο Εμμανουηλ υποχρεούται να μυνηει ή να ασχολείται με κάθε ψευδές δημοσίευμα… Επίσης κάθε Εκκλησία προστατεύεται εναντίον δημοσιευσεως εσωτερικών της υπηρεσιακών εγγράφων αλλά νομίζω ότι υπαγόμαστε στον Οικουμενικό Θρόνο έχουμε έννομο συμφέρον να γνωρίζουμε τι έγινε στη Γαλλία και ειδικά για το ποιον και το ήθος του Εμμανουηλ και κάθε Εμμανουηλ

  3. Its easier to sue for defemation of character in Greece, because they don’t have the 1st amendment. They have free speecha laws, but no other laws are as strong as the 1st amendment. That’s why Elpidoforos sued exapsalmos.gr in Greece, while he hasn’t sued anyone here.

    • I remind you that his #2 in the GOA hierarchy, John Catsimatidis, had his personal lawyer work against me for the last three years in a defamation lawsuit initiated by another GOA employee. This case is now closed – in a victory for Helleniscope.

      • I might not agree with some of your posts, but I will defend your right to free speech. That’s what freedom of speech is.

        I am glad you won your case. Did you hire a lawyer? because the issue is that even if you win your case, it’ll cost so much to defend yourself, that its as bad as losing.

    • Greece also recently passed a “fake news” law in the aftermath of COVID, and that’s exactly what Emmanuel is trying to leverage at this time. It won’t be easy if Eftymiou doesn’t have an “insurance policy” to negotiate with (see below).

      Also, the judicial system is rife with corruption, so if you are “unfortunate enough” to have your case heard by a judging panel that happens to have a good relationship with “friends of Emmanuel or the Phanar in general”, good luck getting those judges to excuse themselves from the case out of “conflict of interest”…such judges will be honored to gladly rule in favor of their “friends”…

      We shouldn’t forget there is a good reason why the EU has also cited Greece very recently as being hostile to journalists and the “journalistic freedom index” ranks Greece 88th out of 180 in rank:
      https://www.theparliamentmagazine.eu/news/article/the-eu-is-now-the-key-player-for-improving-press-freedom-in-greece

      As another interesting point, even today, you still can’t access “RT.com” from any IP address located in Greece, even though you still can from the US…

      Emmanuel’s intention is clear…to shut her (and everyone else like her) down. There are certain practical steps to take in these cases to reduce exposure, including moving data and servers to a web-hosting platform in Iceland or elsewhere (not fully integrated into the EU yet), and perhaps the site’s physical presence to a strong “1st amendment” jurisdiction in the US (Wyoming, etc). Hiring a talented private investigation service to thoroughly examine Emmanuel’s (and Bartholomew’s) past for “indisputable evidence” that can be used as leverage to “negotiate” outside of court could also be effective in such situations… Such “journalistic insurance policies” have kept several journalists from getting sued over the years…

      Nevertheless, before we degrade the conversation involving a supposed “hierarch” to this level of “nastiness”, Helleniscope’s long-standing point is valid…if the “Paris police files” contain evidence that Emmanuel is not fit for office, then it’s simpler to argue that he never should have been granted the authority to even represent the Phanar in discussions with Epiphanios or the Kiev regime in general…revealing the details of that case is becoming an increasing priority…Also, publishing specific details of banking transactions between the Poroshenko regime and the Phanar in the days prior and immediately following the issuance of the “tomos” will constitute stronger evidence to bring up charges of Simony, invalidating the entire “legitimization” of the Ukrainian Schismatic structure…

LEAVE A REPLY

Please enter your comment!
Please enter your name here