Του Νίκου Σταματάκη

Οι στήλες αυτές έχουν τα τελευταία δύο χρόνια εστιάσει την προσοχή τους στη ρίζα του κακού στην Εκκλησία και την Ομογένεια, την «μαφιόζικη» οργάνωση που της πίνει το αίμα σε όλα τα επίπεδα. Στην Αστόρια καυτηριάσαμε τον «νονό» Ανδριώτη και το πρωτοπαλλήκαρό του Κουλαρμάνη, που, με τη βοήθεια του πρώην εκδότη Διαματάρη, έφεραν καταστροφή στην κοινότητα. Αλλά, εκτός από ορισμένες χτυπητές περιπτώσεις, δεν αναφερθήκαμε στον ιδιαίτερα αρνητικό ρόλο του π.Νεκτάριου (Παπαζαφειρόπουλου) που για μια δεκαετία ως προϊστάμενος οδηγεί την κοινότητα από το κακό στο χειρότερο…

Και μόνο το γεγονός ότι για δέκα και πλέον χρόνια παρήγαγε αρνητικό έργο θα ήταν αρκετό για τη μετάθεσή του σε άλλη θέση. Ιδιαίτερα επειδή η θητεία του στην προηγούμενη θέση του στο Μπάμπυλον του Λονγκ Αϊλαντ δεν ήταν καθόλου επιτυχημένη και έφυγε αφήνοντας πίσω του προβλήματα και κακές εντυπώσεις. Και μάλιστα τώρα που φαίνεται ότι στην Αρχιεπισκοπή θέλουν να εφαρμόσουν την αρχή ότι «κανείς δεν είναι μόνιμος πουθενά» και ότι «η αλλαγή θέσεων θα είναι η γενική πολιτική». Αλλά ας δούμε ποιά είναι αυτά τα αρνητικά αποτελέσματα της θητείας του π.Νεκτάριου:

  • Μετά από τόσα χρόνια στην ίδια θέση έχει αδειάσει η Εκκλησία – ακόμα και πριν την κρίση του κορονωϊού. Ειδικά η νεολαία έχει απομακρυνθεί εντελώς. Και η παρουσία του στο σχολείο είναι εντελώς ανύπαρκτη. Οι γονείς είναι αγανακτισμένοι εναντίον του…
  • Ο π.Νεκτάριος έχει επιδείξει μια απαράδεκτη έφεση στον υλισμό και τη φιλοχρηματία. Η έφεση αυτή είναι ακόμα πιο απαράδεκτη όταν είναι γνωστό ότι είναι ευκατάστατος και, φυσικά, δεν έχει τις υποχρεώσεις ενός οικογενειάρχη ιερέα. Πέρυσι ακούστηκε ευρέως ότι δεν του έφτανε ο παχυλός μισθός του και επέμεινε – μέσα στα μύρια προβλήματα της κοινότητας – να ζητήσει αύξηση. Ετσι έφτασε τώρα να παίρνει πάνω $140,000 το χρόνο, χώρια τα τυχερά (που είναι σε ρευστό…), την πανάκριβη ασφάλεια υγείας και τις φορολογικές ελαφρύνσεις που έχουν οι ιερείς.
  • Αλλά δεν είναι μόνο οι απαράδεκτες απαιτήσεις για άνθρωπο που (όπως και οι περισσότεροι ιερείς μας) εάν πήγαινε να βρεί δουλειά στον ιδιωτικό τομέα η αμοιβή του δεν θα ξεπερνούσε τα $50,000. Τόσα δυστυχώς είναι τα προσόντα του – και όλων τους… (Οι εξαιρέσεις είναι λίγες). Είναι η έφεση του προς τη σπατάλη που φάνηκε σε αρκετές περιπτώσεις: Σε εποχές κρίσης οικονομικής επέμενε σε αχρείαστες πανάκριβες αγιογραφίες χωρίς έλεγχο τιμών και σε αγορά εκκλησιαστικών ειδών από Ελλάδα σε τιμές πανάκριβες και πάλι χωρίς έλεγχο… Η ιδέα του για παραγωγή έργου περιορίστηκε σε οργάνωση εκδρομών με κέρδος απο τουριστικό γραφείο!…  Τελικά πρόκειται για  την έφεσή του προς τον ωφελιμισμό και γενικότερα, η προσωπικότητά του διακρίνεται από έπαρση και έχει δείξει σε κάθε τομέα έλλειψη πνευματικότητας και παραγωγής πνευματικού έργου.
  • Αλλά εκεί που τα προβλήματα έγιναν αξεπέραστα ήταν στον συμβιβασμό του με τις παρανομίες των «μαφιόζων» που λυμαίνονταν την κοινότητα. Δεν ήταν μόνο που έκανε «τα στραβά μάτια», αλλά είχε καταλήξει «τσιράκι» του «νονού» Ανδριώτη, υγραίνοντας τα ανύπαρκτα παντελόνια του κάθε φορά που ο «νονός» του έβαζε τις φωνές για να «περάσει το δικό του».  Συμβιβάστηκε στην υπόθεση της πώλησης του ακίνητου Ταμβάκη χωρίς έλεγχο – από την οποία επωφελήθηκε ο Ανδριώτης και η ΑLMA Realty και έχασε η κοινότητα. Δεν άνοιξε το στόμα του να πει κουβέντα όταν μπροστά στα μάτια του γίνονταν τόσες παρανομίες και ζημιωνόταν η κοινότητα.  Και το χειρότερο απ’όλα: Εμεινε σιωπηλός ακόμα και όταν η «μαφία» Ανδριώτη-Κουλαρμάνη ξέσπασε πάνω στα παιδιά μέλους του κοιν. Συμβουλίου τον Αύγουστο του 2019, μη επιτρέποντας την εγγραφή τους στο Σχολείο. ΟΛΑ ΑΥΤΑ ΕΓΙΝΑΝ ΜΠΡΟΣΤΑ ΣΤΑ ΜΑΤΙΑ ΤΟΥ ΚΑΙ ΕΚΕΙΝΟΣ, ΔΕΙΛΟΣ ΚΑΙ ΑΝΗΜΠΟΡΟΣ, ΔΕΝ ΕΚΑΝΕ ΤΙΠΟΤΑ…
  • Στην υπόθεση της μετατροπής του Σχολείου σε τσάρτερ, ήταν αρχικά θετικός και αργότερα άλλαξε θέση όταν κατάλαβε ότι ο έλεγχος του Σχολείου θα ανήκε στην «μαφία» Ανδριώτη, Βαλιώτη, Κουλαρμάνη, Διαματάρη και ότι ο ίδιος θα ήταν «εκτός». Τώρα όμως προωθεί και πάλι την ιδέα του «τσάρτερ» σαν να μην τρέχει τίποτα.  Σαν να μην ήταν βασικός στόχος όλων να μείνει το σχολείο του Αγ.Δημητρίου ένα φυτώριο Ορθοδοξίας και Ελληνισμού…. Δεν δείχνει να του καίγεται καρφί που στο τσάρτερ που τώρα ο ίδιος προτείνει δεν θα υπάρχει (εκ του νόμου) ίχνος Ορθοδοξίας… Το μόνο που τον νοιάζει είναι οι κρατικές επιδοτήσεις… (Σημειώνω και πάλι ότι η στήλη δεν είναι εναντίον των σχολείων τσάρτερ – το αντίθετο μάλιστα. Αλλά θεωρούμε ότι η Ομογένεια μπορεί και πρέπει να διατηρήσει τουλάχιστον ένα ή και λίγα «φυτώρια ορθόδοξης πίστης» εκεί όπου οι αριθμοί το επιτρέπουν…)

Το μόνο που τον ενδιαφέρει είναι να γίνει κάποια στιγμή Επίσκοπος.  Ο Ανδριώτης “βρήκε το κουμπί του” και του είχε φουσκώσει τα μυαλά – για να τον ελέγχει φυσικά – ότι εκείνος έχει ισχυρή πρόσβαση στον Αρχιεπίσκοπο και ότι θα τον βοηθούσε πράγματι να το καταφέρει. Φοβάται τον Ανδριώτη ακόμα και τώρα που ο “νονός” έχει βρυκολακιάσει…. Αλλά με τα μυαλά αυτά δεν θα γίνει ποτέ Επίσκοπος…. Το σπουδαιότερο είναι ότι θα πρέπει σύντομα να μετατεθεί εάν πρόκειται η σπουδαία αυτή κοινότητα να χαράξει νέο δρόμο προς το μέλλον…

Το βασικότερο από όλα τα προβλήματα που αντιμετωπίζει η κοινότητα και γενικότερα η Εκκλησία τις στιγμές αυτές είναι η εγκατάλειψή της από τον κόσμο και ειδικά από τη νεολαία. Ο π.Νεκτάριος, είτε επειδή συνέπλευσε και σιώπησε – αν δεν ευλόγησε – τη διαφθορά, είτε επειδή η προσωπικότητά του δεν βοηθά με την απόμακρη και «αφ’υψηλού» στάση του, δεν είναι σε θέση να φέρει την κοινότητα στο μέλλον… Τα παράπονα που ακούμε από τον κόσμο και ειδικά από τους γονείς είναι πολλά και θα αναγκαστούμε να επανέλθουμε δριμύτεροι προσεχώς. Οι καιροί απαιτούν δράση και δεν υπάρχει χώρος για αναποφάσιστους που παλαντζάρουν συνεχώς και στο τέλος δεν κάνουν απολύτως τίποτα.

October 18, 2020, n.stamatakis@aol.com   www.helleniscope.com

 

5 ΣΧΟΛΙΑ

  1. Οι Γονεις των μαθητων του Ελληνικου σχολειου του Αγιου Δημητριου πληρωνουν 7 εκατ $ τον χρονο σε διδακτρα περιπου 7000 $ τον χρονο ανα μαθητη. Αν το σχολειο ηταν Charter ,η φοιτηση θα ηταν δωρεαν για τους μαθητες και ολα τα ελληνοπουλα της Αστοριας και περιοχων θα φοιτουσαν σε αυτο δηλαδη πανω απο 2000 ελληνες μαθητες αντι των < 600 μαθητων που μπορουν οι γονεις τους τωρα να πληρωνουν τα διδακτρα . Η Κα Τετονη η Διευθυντρια των Greek charter schools στο Μπρουκλυν και Στατεν Αιλαντ θα μπορουσε να ιδρυσει το επομενο Charter School στην Αστορια αντι στο Μπρονξ .
    Η κατηχηση θα γινεται στην εκκλησια του Αγιου Δημητριου που ειναι γειτονικο κτηριο με το σχολειο ,οποτε τα παιδια των Ομογενουν θα εχουν την Ιδια παιδεια οπως τωρα ,αλλα ΔΩΡΕΑΝ!

    • Επιτρέψτε μου να επαναλάβω για πολλοστή φορά ότι είμαι υπερ των σχολείων τσάρτερ – αλλά όχι αδιάκριτα. Σε περιοχές όπου ο Ελληνισμός είναι πολυπληθής και ισχυρός και υπάρχει ζωντανή παράδοση ελληνορθόδοξων σχολείων εκεί πρέπει να διατηρηθούν ως “φυτώρια πολιτισμού” της κοινότητάς μας μέσα στο πολυπολιτιστικό περιβάλλον της Αμερικής. Δεν πρόκειται απλά για τη διδασκαλία των θρησκευτικών – δεν πρέπει να είμσατε τόσο στενόμυαλοι. Πρόκειται για την παραγωγή πολιτισμού. Ειδικά στην κοινότητα Αστόριας που έχει γεννήσει πλήθος ιερείς και ψάλτες αλλά και άλλους πετυχημένους επαγγελματίες σε κάθε τομέα. Πως να το κάνουμε, δεν υπάρχει το ίδιο βάθος “ελληνικής και ορθόδοξης παιδείας” όταν το σχολείο τσάρτερ είναι υποχρεωμένο να ακολουθεί πολιτειακά στάνταρντ τόσο στη σύνθεση των μαθητών του όσο και των προγραμμάτων του. Αραγε κάνουν λάθος οι Αμερικανοεβραίοι και ειδικά οι Ορθόδοξοι όταν διατηρούν τα σχολεία τους;

  2. Με όλο το σεβασμό που σας έχω κύριε Σταματάκη Νομίζω είστε άδικος. ο πατήρ Νεκτάριος και πάρα πολλοί από τους ιερείς μας, έχουνε πραγματικά πολλά προσόντα. Για παράδειγμα πως μπορείτε να πείτε ότι ο πατήρ Νεκτάριος δεν έχει προσόντα τη στιγμή που ήτανε Engineer πριν χειροτονηθεί;
    Γιατί δεν αναφέρεστε στους ιερείς που ήτανε γιατροί, δικηγόροι, καθηγητές, Πτυχιούχοι με διδακτορικό κτλ; Πραγματικά ΔΕΝ είναι ελάχιστοι όπως λέτε.
    Και κάτι ακόμα Έπειδή συνέχεια ακούω και διαβάζω στον τύπο για τους «παχυλούς» μισθούς των ιερέων. Σας παρακαλώ πολύ εάν είστε έντιμος δημοσιογράφος να δημοσιεύσετε το paystub του για να δούμε τις $140,000. Αλλιώς ζητήστε συγγνώμη από τους αναγνώστες για την παραπληροφόρηση.
    Ευχαριστώ Πολυ
    Γιάννης Αντώνιου

    • Αγαπητέ κε. Αντωνίου,
      Η Εκκλησία και οι κοινότητες δεν προσλαμβάνουν μηχανικούς, γιατρούς, δικηγόρους αλλά ιερείς με πτυχίο θεολογικής αλλά κυρίως με την αγάπη για το έργο τους και την εκκλησία του Χριστού. Η Εκκλησία – ιδιαίτερα από εκείνους (όπως ο π.Νεκτάριος) που έχουν την φιλοδοξία να γίνουν Αρχιερείς – δεν πρέπει να θεωρείται ως μέσον πλουτισμού ούτε και ως πεδίο ανταγωνισμού με άλλους ιερωμένους “αφού εκείνος παίρνει τόσο, εγώ που είμαι σε τούτη την εκκλησία πρέπει να παίρνω τόσα.” Απαράδεκτη η νοοτροπία αυτή… Δυστυχώς έρχεται από τους ανωτέρους τους που επίσης ρέπουν προς τον πλουτισμό. Γιατί; Στην ουσία από το βαθμό του αρχιμανδρίτη και πάνω ένας ιερωμένος είναι πρώτα και πάνω από όλα “μοναχός” και εξ ορισμού οι υλικές απολαβές δεν τον αφορούν αφού έχει αφιερώσει τον εαυτό του στο Χριστό και την Εκκλησία. Τουλάχιστον δεν θάπρεπε να είναι το κεντρικό ζήτημα της ύπαρξής τους. Πολλοί δικοί μας Αρχιερείς το έχουν ρίξει στις βίλες και τα λούσα… Εάν έτσι βλέπουν τον εαυτό τους καλύτερα να αφήσουν την Εκκλησία και να γίνουν επιχειρηματίες… Ειδικά εάν όπως λέτε έχουν τα προσόντα… Τα οποία προσόντα δύσκολα τα φανερώνουν σε μας τους “δύσπιστους” – οι περισσότεροι…
      Επειτα είναι γνωστό μεταξύ όλων των ιερωμένων όλων των χριστιανικών δογμάτων ότι οι δικοί μας ιερείς είναι από τους πλέον καλοπληρωμένους. Μήπως θέλετε αποδείξεις και για αυτό; Δεν νομίζω ότι τις έχετε ανάγκη, επειδή δείχνετε καλοπροαίρετος άνθρωπος.
      Επίσης οι δικοί μας ιερείς – ιδιαίτερα στις καλές/πλούσιες ενορίες – έχουν ιδιαίτερα αυξημένες “αόρατες” απολαβές από τυχερά σε μετρητά. Γιατί δεν τις παρουσιάζουν; Η για να το θέσω σε καλύτερη βάση, γιατί δεν τις μοιράζονται (ή έστω ένα ποσοστό τους) με τους συναδέλφους τους που υπηρετούν σε απομακρυσμένες και φτωχές κοινότητες; Για παράδειγμα, εάν ήθελαν να είναι πράγματι καλοί υπηρέτες του Χριστού και της Εκκλησίας θα μπορούσαν να κρατούν το 50% των τυχερών και το υπόλοιπο 50% να το βάζουν σε ένα ταμείο και να το μοιράζονται με τους φτωχούς συναδέλφους τους. Η ακόμα καλύτερα, θα μπορούσαν να κρατούν το 30%, να δίνουν το άλλο 30% στην κοινότητα όπου υπηρετούν (και όπου γίνονται οι γάμοι και οι βαφτίσεις κλπ από όπου παίρνουν τα τυχερά) και το υπόλοιπο 40% στους λιγότερο προνομιούχους συναδέφους τους. Πολλές ιδέες υπάρχουν εάν θέλουν να λέγονται καλοί χριστιανοί. Γιατί δεν προτείνουν οι ίδιοι κάποια από αυτές; Κάποιος και κάποιοι θυσίασαν και θυσιάζουν για να χτιστούν και να λειτουργούν οι ναοί. Δεν είναι μαγαζί κανενός ιερέα…
      Οσο για το paystub, είναι ντροπή και που το συζητάμε… Οπως όλοι οι δημοσιογράφοι έχω και εγώ τις πληροφορίες μου και είναι έγκυρες. Και όπως όλοι οι δημοσιογράφοι δεν θα τις αποκαλύψω. Αλλά για να θέσουμε το θέμα στις σωστές του βάσεις, η υποχρέωση να δημοσιεύεται το μισθολόγιο την έχει ο ίδιος ο ιερέας και η κοινότητα, όπως και η Αρχιεπισκοπή για όλους τους υπαλλήλους τους. Εδώ και χρόνια έχει μαλλιάσει η γλώσσα μας να ζητάμε transparency και accountability. Το πρώτο βήμα είναι να δημοσιεύονται ετησίως όλα τα μισθολόγια, της Αρχιεπισκοπής, των Μητροπόλεων και των Κοινοτήτων. Εάν το είχαμε εφαρμόσει δεν θα μαθαίναμε πριν λίγους μήνες με 20 χρόνια καθυστέρηση ότι ο Καρλούτσος είχε την πρεσβυτέρα και το γιό του στο μισθολόγιο της Αρχιεπισκοπής χωρίς να έχουν κάποιο σοβαρό έργο να κάνουν, με απολαβές (διαφόρων λογιών) περίπου $1 εκατ. ετησίως… Το έχετε δεί δυστυχώς το θέμα από την ανάποδη: Είναι υποχρέωση του ίδιου του π.Νεκτάριου – εάν ήθελε να είναι και να φαίνεται καθαρός – αλλά και της κοινότητας και της Αρχιεπισκοπής να δημοσιεύσουν τα paystubs όλων… Και των γραμματέων φυσικά – και του καντηλανάφτη/νεωκόρου…
      Οπως με πληροφόρησε πρόσφατα ένας γείτονας, αυτό ακριβώς κάνει η προτεσταντική εκκλησία της περιοχής μου στην αρχή κάθε χρονιάς – και δημοσιεύει τους μισθούς όλων των ιερέων και άλλων στελεχών της… Και μάλιστα το κάνει με κάθε επισημότητα εντός της εκκλησίας μετά το τέλος της Κυριακάτικης λειτουργίας… ΕΜΕΙΣ ΓΙΑΤΙ ΤΟΥΣ ΚΡΑΤΑΜΕ ΚΡΥΦΟΥΣ;

  3. Καμία κοινότητα δεν δίνει αναλυτικό ετήσιο προϋπολογισμό και υπολογισμό:
    Π. χ payroll = μόνο συνολικό ποσό και όχι πόσα παίρνει ο κάθε εργαζόμενος στον ναό.
    Ο Σπυρίδωνας είχε τις σωστές ιδέες, γι’αυτό και τον έφαγαν και έβαλαν τον Άγιο Δημήτριο….
    για να βρωμίζουν όλοι τα χέρια τους ανεξέλεγκτα. Μία από τις ιδέες του ήταν και η μισθοδοσία
    των Ιερέων, να πληρώνονται από την Αρχιεπισκοπή, όπως ακριβώς έκανε ο Αρχιεπίσκοπος Αυστραλίας Μακαριστός Στυλιανός.

ΑΦΗΣΤΕ ΜΙΑ ΑΠΑΝΤΗΣΗ

Please enter your comment!
Please enter your name here