source – katanixi.gr

By Eleftherios Kosmidis

The Papacy is not a Church. It has a state organization, and the tentacles of corruption in its structure spread across all its activities. One such action of the Vatican is the satanic Unia, called by some as the “fifth column”, as the “Trojan horse” of the Papacy for the fall of Orthodoxy.

The confessor, Professor Emeritus of the Aristotle University of Thessaloniki, Father Theodoros Zisis, reveals from his personal experience: “The writer was expelled from the Dialogue between Orthodox and Roman Catholics as a representative of the Church of Greece, at the request of the Vatican and blind obedience of the Phanar, despite the reaction of the then Orthodox Archbishop Seraphim, because I led the condemnation of the Union in Freising in Munich in June 1990. that the Roman Catholics were also forced to sign the condemnation of Onia, and even more so, because I reacted and presented the extraordinary and theological decisions, manifestly treasonous, at a new unnecessary session of the plenary session of the Dialogue in Balaland, Lebanon, in 1993, where not only was the Union exalted, but for the first time “Orthodox” clergy and theologians recognized the Papacy as a Church with valid sacraments and apostolic succession. lawfully acting for the salvation of men” [1].

Today we are witnessing new scandals and new blasphemous practices by our ecclesiastical administration, which no longer even keeps the pretenses and honors the “Unia”. Patriarch Bartholomew, during his visit to Lithuania in March 2023, met with all solemnity with the Uniate “bishop” of the “Ukrainian Greek Catholic Church” Stepan Sous, to whom he donated an episcopal manual, thus acknowledging, indirectly, but clearly, his “high priesthood”! In fact, “the meeting with Patriarch Bartholomew took place “within the framework of the Intercultural and Interreligious Dialogue Working Group”, held at the Parliament of the Republic of Lithuania in Vilnius”[2]!

On September 30, 2023, the protagonist again the Patriarch, prayed with Pope Francis and all the invited heretics and schismatics of other faiths, who had been invited there before the opening of the Synod of Papal “Bishops” on synodality, which was held almost the entire month of October in Rome.

There we saw papal “liturgies” performed with grandeur with the participation of prominent Uniates, an image that scandalizes Orthodox consciences. Only this same image serves the plans of the ecumenists, since it puts forward a supposedly “tried-and-tested” model of union. Besides, who can guarantee that Orthodox ecumenical clergy do not sneak into such “liturgies”? Do not beware!

On January 7, 2024, the Polish Orthodox Church solemnly celebrated Christmas. The Primate of the Polish Church, Metropolitan Sava, in a fiery sermon was categorical. He stated that he firmly believes that “the world has approached the end times”.

According to the press office of the Polish Orthodox Church, so many people attended the Christmas Mass that they could hardly fit into the church.

In his sermon, Metropolitan Savvas also commented on the situation in Ukraine, especially the authorities’ efforts to change the calendar. In his opinion, “this work is done in the interest of the Uniates, who are people who once betrayed their faith.” “Changing the calendar is the next stage in the Uniates’ work to achieve a new union with Orthodox Ukrainians, which could be fatal for the country.”

We briefly republish the announcement of the Office on Heresies of the Holy Metropolis of Piraeus for Unia, highlighting the main points, because the faithful people should not accept uncritically what is presented to them as orthodox the impious robes:

“The papacy is not only not a church, but has become a treacherous criminal organization. With the satanic Unia, which some rightly call the “fifth column” and the “Trojan horse” of the Papacy, after its secession from the Catholic Orthodox Church in 1054, it sought in principle, through the Crusades, to dominate and impose itself ecclesiastically in the Orthodox East by the method of violent Latinization.

Then he invented and applied the ecclesiological scheme of the Unia, which is the most deceitful and cunning method of proselytizing the Orthodox. Their only difference is that they recognize the “pope” as their spiritual leader and commemorate him in their worship services. At the same time, they covertly follow the heretical dogmas and all the vices of the Papacy.

The ecclesiological abortion of the Unia after the pseudo-synod of Ferrara-Florence (1438-1439), was organized “the first Uniate bishops converted to Roman Catholicism Orthodox metropolitans, members of the Council, Visarion of Nicaea and Isidore of Kiev. [1]

The Second “Council” of the Vatican (1962-1965) not only did not condemn, but on the contrary confirmed and condoned the intrigues and unbelievable cruelties committed by the Unia. With its well-known Decree “Orientalium Ecclesiarum”, it upgraded its role and mission[2].

The horrors of Unia were most cruelly applied to Orthodox Serbs during World War II by the Croatian fascist Ustaše, behind whom the Vatican was hiding. Almost a million were massacred by Croatian murderers with the “blessing” of Croatian “archbishop” A. Stepinac.

The theological dialogue between Orthodox and Roman Catholics that began in 1980 revealed in the clearest way that this dialogue from the Vatican’s point of view cannot have as its prospect the restoration of the unity of the Churches “on the model of the ancient undivided Church of the first millennium”, but of the Unia! [3].

And the late Archbishop poses the crucial question. Fr. Georgios Kapsanis, former Abbot of the Holy Monastery of Gregory on Mount Athos: “The Orthodox conscience wonders: On what theological basis is the ecumenical tolerance towards the Unia based? What has changed in the ecclesiology and theology of the Uniate churches so that its bishops and clergy are graciously received and accepted?” [4]!

The Vatican knows of no other model of union than that of the Unia. Pope Francis himself on September 14, 2021 celebrated a Hierarchical Liturgy in Presov with the bishops of this Byzantine Catholic Church and pointed out the historical significance of the event. On this occasion, the Catholic Theological Faculty of Presov organized a festive international academic event with the general theme ‘the ecclesiological, canonical and ecumenical significance of this double historical event’ with Bishop Dimitrios Salachas as the main speaker! A “Metropolis” is established with the blessing of the “Pope” in order to detach Orthodox and integrate them into the Papacy! This is the honesty of the Vatican: to establish pseudo-Orthodox “churches” in the heart of the Orthodox Churches.[5]

The late Father George Metallinos noted the following about the genesis and corrosive action of the Unia: “(..) Unia, as an idea, was born and developed in parallel with the Inquisition (inquisitio). Unia will historically go hand in hand with the Inquisition. So one illuminates the role of the other… [6]!

Indeed, any concession to the corrosive action of the Unia amounts to an unforgivable crime against our Church! Even this Theological School of the University of Athens, in a resolution of January 20, 1992, “expressed its concern about ‘the planned attempts of the Vatican to activate the historical remnants of the Unia in Ukraine, Moldova, Yugoslavia, Albania and Czechoslovakia against the suffering Orthodox peoples, in order to impose the domination of the Papacy in Eastern Europe’.”[7]

The questions are clear, and God’s faithful people demand orthodox, hagiographical, and patristic answers:

  • By what right do “our” Orthodox tolerate the papal perfidy of the Unia?
  • When will they understand that the papal demonic doctrine “the end justifies the means” gives the Unia’s deceitfulness and deceit a “theological character,” establishing it as a “sanctified practice”?
  • When will they realize that for the Vatican the Unia is the “model”, the “proper way of uniting the ‘churches'”? According to Professor Kyriakos Kyriazopoulos, Professor of the Law School of Ecclesiastical Law of the Aristotle University of Thessaloniki: “The aim of the Vatican is to make the Autocephalous Churches Uniate. This is the purpose of the Ecumenical dialogue”[9]!”

Good repentance!

====================

Άρθρο του Ελευθέριου Ν. Κοσμίδη

Για το Βατικανό η Ουνία είναι το «μοντέλο», ο ενδεδειγμένος τρόπος της ένωσης


Ο Παπισμός δεν είναι Εκκλησία. Έχει κρατική οργάνωση και τα πλοκάμια της διαφθοράς στη δομή του απλώνονται σε όλες τις δραστηριότητές του. Μια τέτοια δράση του Βατικανού αποτελεί και η σατανική Ουνία, η λεγομένη από κάποιους ως «πέμπτη φάλαγγα», ως ο «δούρειος ίππος» του Παπισμού για την άλωση της Ορθοδοξίας.

Ο ομολογητής ομότιμος καθηγητής του ΑΠΘ πρωτ/ρος π. Θεόδωρος Ζήσης αποκαλύπτει από την προσωπική του εμπειρία: “Ὁ γράφων ἐξεδιώχθη ἀπό τόν Διάλογο Ὀρθοδόξων καί Ρωμαιοκαθολικῶν ὡς ἐκπρόσωπος τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, μέ ἀπαίτηση τοῦ Βατικανοῦ καί τυφλή ὑπακοή τοῦ Φαναρίου, παρά τήν ἀντίδραση τοῦ τότε Ὀρθοδόξου ἀρχιεπισκόπου Σεραφείμ, διότι πρωτοστάτησα στήν καταδίκη τῆς Οὐνίας στό Freising τοῦ Μονάχου τόν Ἰούνιο τοῦ 1990, ὅπου ἀναγκάσθηκαν καί οἱ Ρωμαιοκαθολικοί νά ὑπογράψουν τήν καταδίκη τῆς Οὐνίας, καί περισσότερο, διότι ἀντέδρασα καί παρουσίασα τίς οἰκτρές καί ἀθεολόγητες ἀποφάσεις, ὁλοφάνερα προδοτικές, σέ καινούργια ἀχρείαστη συνεδρία τῆς ὁλομέλειας τοῦ Διαλόγου στό Balamand τοῦ Λιβάνου τό 1993, ὅπου ὄχι μόνον ἀθωώθηκε ἡ Οὐνία, ἀλλά γιά πρώτη φορά «Ὀρθόδοξοι» κληρικοί καί θεολόγοι ἀναγνώρισαν τόν Παπισμό ὡς ἐκκλησία μέ ἔγκυρα μυστήρια καί ἀποστολική διαδοχή, νομίμως δρῶντα γιά τήν σωτηρία τῶν ἀνθρώπων” [1].

Σημερα γινόμαστε μάρτυρες νέων σκανδαλισμών και νέων βλάσφημων πρακτικών από την εκκλησιαστική μας διοίκηση, που πλέον δεν κρατά ούτε τα προσχήματα και τιμά την “Ουνία”. Ο Πατριάρχης κ. Βαρθολομαίος, κατά την επίσκεψή του στην Λιθουανία, τον Μάρτιο του 2023, συναντήθηκε με κάθε επισημότητα και με τον ουνίτη «επίσκοπο» της «Ουκρανικής Ελληνοκαθολικής Εκκλησίας» Στεπάν Σους, στον οποίο δώρισε αρχιερατικό εγκόλπιο, αναγνωρίζοντας έτσι, εμμέσως, πλην σαφώς, την «αρχιερωσύνη» του! Μάλιστα «η συνάντηση με τον Πατριάρχη Βαρθολομαίο έγινε “στο πλαίσιο της ομάδας εργασίας Διαπολιτισμικού και Διαθρησκειακού Διαλόγου”, που πραγματοποιήθηκε στο Κοινοβούλιο της Δημοκρατίας της Λιθουανίας στο Βίλνιους»[2]!

Στις 30 Σεπτεμβρίου 2023, πρωταγωνιστής και πάλι ο Πατριάρχης, συμπροσευχήθηκε με τον Πάπα Φραγκίσκο και όλους τους προσκεκλημένους αλλόθρησκους αιρετικούς και σχισματικούς, που είχαν προσκληθεί εκεί πριν την έναρξη της Συνόδου των “Επισκόπων” των παπικών για τη συνοδικότητα, η οποία διεξήχθη σχεδόν ολόκληρο το μήνα Οκτώβριο στη Ρώμη.

Εκεί είδαμε να τελούνται με μεγαλοπρέπεια παπικές “λειτουργίες” με τη συμμετοχή των επιφανών Ουνιτών, εικόνα που κατασκανδαλίζει τις ορθόδοξες συνειδήσεις. Μόνο που η ίδια αυτή εικόνα εξυπηρετεί τα σχέδια των οικουμενιστών, αφού προβάλλει ένα τάχα “δοκιμασμένο” μοντέλο ένωσης. Ποιος άλλωστε μπορεί να εγγυηθεί ότι σε ανάλογες “λειτουργίες” δεν τρυπώνουν και Ορθόδοξοι οικουμενιστές κληρικοί; Μη γένοιτο!

Στις 7 Ιανουαρίου 2024, η Πολωνική Ορθόδοξη Εκκλησία εόρτασε πανηγυρικά τα Χριστούγεννα. Ο Προκαθήμενος της Πολωνικής Εκκλησίας, μητροπολίτης Σάββας, σε ένα φλογερό κήρυγμά του ήταν κατηγορηματικός. Δήλωσε ότι πιστεύει ακράδαντα πως “ο κόσμος έχει πλησιάσει τους έσχατους καιρούς”.

Σύμφωνα με το γραφείο Τύπου της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Πολωνίας, συμμετείχαν τόσοι πολλοί άνθρωποι στη Χριστουγεννιάτικη Θεία Λειτουργία που με δυσκολία χωρούσαν στην εκκλησία.

Στο κήρυγμα ο Μητροπολίτης Σάββας σχολίασε και την κατάσταση στην Ουκρανία, ιδίως τις προσπάθειες των αρχών να αλλάξουν το ημερολόγιο. Κατά τη γνώμη του, “αυτή η δουλειά γίνεται προς το συμφέρον των Ουνιτών, που είναι άνθρωποι που κάποτε πρόδωσαν την πίστη τους”. Εκτιμά μάλιστα πως η “αλλαγή του ημερολογίου είναι το επόμενο στάδιο στο έργο των Ουνιτών για την επίτευξη μιας νέας ένωσης με τους Ορθόδοξους Ουκρανούς, γεγονός που θα μπορούσε να είναι μοιραίο για τη χώρα”.

Αναδημοσιεύουμε συνοπτικά την ανακοίνωση του Γραφείου επί των αιρέσεων της Ιεράς Μητροπόλεως Πειραιώς για την Ουνία, επισημαίνοντας τα κυριότερα σημεία, γιατί ο πιστός λαός δεν πρέπει να δέχεται άκριτα όσα του παρουσιάζουν ως ορθόδοξα τα ασεβή ράσα:

“Ο Παπισμός, όχι μόνο δεν είναι Εκκλησία, αλλά έχει καταντήσει μια δόλια εγκληματική οργάνωση. Με τη σατανική Ουνία, την οποία δίκαια κάποιοι αποκαλούν ως «πέμπτη φάλαγγα» και ως «δούρειο ίππο» του Παπισμού, μετά τη απόσχισή του από τον κορμό της Καθολικής Ορθοδόξου Εκκλησίας το 1054, επεδίωξε κατ’ αρχήν, μέσω των Σταυροφοριών,  να κυριαρχήσει και να επιβληθεί εκκλησιαστικά στην Ορθόδοξη Ανατολή με την μέθοδο του βιαίου εκλατινισμού.

Τότε επενόησε και εφήρμοσε το εκκλησιολογικό σχήμα της Ουνίας, που αποτελεί την πλέον δόλια και πονηρή μέθοδο προσηλυτισμού των Ορθοδόξων. Η μόνη διαφορά τους είναι ότι αναγνωρίζουν τον «πάπα» ως πνευματικό τους ηγέτη και τον μνημονεύουν στις λατρευτικές τους συνάξεις. Παράλληλα ακολουθούν συγκεκαλυμμένα τα αιρετικά δόγματα και όλες τις κακοδοξίες του Παπισμού.

Το εκκλησιολογικό έκτρωμα της Ουνίας μετά την ψευδοσύνοδο της Φεράρας–Φλωρεντίας (1438-1439), οργανώθηκε «πρώτους Ουνίτας επισκόπους τους μεταστραφέντας εις τον Ρωμαιοκαθολικισμόν Ορθοδόξους μητροπολίτας, μέλη της Συνόδου, Βησαρίωνα Νικαίας και Ισίδωρον Κιέβου.[1]

Η Β΄ «Σύνοδος» του Βατικανού (1962-1965)  όχι μόνον  δεν κατεδίκασε, αλλ’ απεναντίας επεκύρωσε και επεδοκίμασε τις ραδιουργίες και τα απιστεύτου ωμότητος διαπραχθέντα υπό της Ουνίας εγκλήματα. Με το γνωστό Διάταγμά της «Orientalium Ecclesiarum», αναβάθμισε το ρόλο και την αποστολή της[2].

Η φρίκη της Ουνίας εφαρμόστηκε με τον πλέον απάνθρωπο τρόπο στους Ορθοδόξους Σέρβους κατά τον Β΄ παγκόσμιο Πόλεμο από τους Κροάτες φασίστες Ουστάσι, πίσω από τους οποίους κρυβόταν το Βατικανό. Σχεδόν ένα εκατομμύριο σφαγιάστηκαν από τους κροάτες δολοφόνους με την «ευλογία» του κροάτη «αρχιεπισκόπου» Α. Στέπινατς.

Ο από το 1980 αρξάμενος Θεολογικός διάλογος μεταξύ Ορθοδόξων και Ρωμαιοκαθολικών απεκάλυψε με τον πιό ξεκάθαρο τρόπο, ότι ο  Διάλογος αυτός απὸ την πλευρὰ του Βατικανού δεν είναι δυνατόν να έχει ως προοπτικὴ την αποκατάσταση της ενότητος των Εκκλησιών «κατὰ το πρότυπο της αρχαίας αδιαίρετης Εκκλησίας της πρώτης χιλιετίας», αλλὰ της Ουνίας! [3].

Και θέτει το καίριο ερώτημα ο μακαριστός αρχ. π. Γεώργιος Καψάνης, πρώην Ηγούμενος της Ιεράς Μονής Γρηγορίου Αγίου Όρους: «Διερωτάται η Ορθόδοξος συνείδησις: Σε ποιά θεολογική βάσι στηρίζεται η οικουμενιστική ανοχή έναντι της Ουνίας; Τί άλλαξε στην εκκλησιολογία και την θεολογία των ουνιτικών εκκλησιών, ώστε οι επίσκοποι και οι κληρικοί της να γίνωνται φιλοφρόνως δεκτοί και αποδεκτοί;»[4]!

Το Βατικανό δεν γνωρίζει άλλο μοντέλο ενώσεως εκτός από αυτό της Ουνίας. Ο ίδιος ο πάπας Φραγκίσκος στις 14 Σεπτεμβρίου 2021 τέλεσε στο Presov Αρχιερατική Λειτουργία με τους επισκόπους της Βυζαντινής αυτής Καθολικής Εκκλησίας και επεσήμανε την ιστορική σημασία του γεγονότος. Με αυτήν την ευκαιρία η Καθολική Θεολογική Σχολή της Presov οργάνωσε εορταστική διεθνή ακαδημαϊκή εκδήλωση με γενικό θέμα ‘την εκκλησιολογική, κανονική και οικουμενική σημασία του διπλού αυτού ιστορικού γεγονότος’ με κύριο ομιλητή τον Επίσκοπο Δημήτριο Σαλάχα»! Ιδρύεται «Μητρόπολη» με τις ευλογίες του «Πάπα» με σκοπό να αποσπά ορθοδόξους και να τους εντάσσει στον Παπισμό! Αυτή είναι η εντιμότητα του Βατικανού: Να ιδρύει ψευδο-ορθόδοξες «εκκλησίες» στην καρδιά των Ορθοδόξων Εκκλησιών[5].

Ο μακαριστός π. Γεώργιος Μεταλληνός σημείωσε τα εξής για την γένεση και την διαβρωτική δράση της Ουνίας: «(..)Η Ουνία, ως ιδέα, γεννήθηκε και αναπτύχθηκε παράλληλα με την Ιερά Εξέταση (inquisitio). Η Ουνία θα συμβαδίζει ιστορικά με την Ιερά Εξέταση. Η μία λοιπόν, φωτίζει το ρόλο της άλλης…[6]!

Πράγματι, οποιαδήποτε υποχώρηση στην διαβρωτική δράση της Ουνίας ισοδυναμεί με έγκλημα ασυγχώρητο κατά της Εκκλησίας μας! Ως και αυτή η Θεολογική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών, σε ψήφισμά της στις 20 Ιανουαρίου 1992, «εξέφρασε την ανησυχία της για ‘τις προγραμματισμένες προσπάθειες του Βατικανού να ενεργοποιήσει τα ιστορικά κατάλοιπα της Ουνίας στην Ουκρανία, στη Μολδαβία, στην Γιουγκοσλαβία, στην Αλβανία και στην Τσεχοσλοβακία εναντίον των εμπερίστατων Ορθοδόξων λαών, για να επιβάλλει την κυριαρχία του Παπισμού στην Ανατολική Ευρώπη’»[7].

Τα ερωτήματα είναι ξεκάθαρα και ο πιστός λαός του Θεού απαιτεί ορθόδοξες, Αγιογραφικά και Αγιοπατερικά τεκμηριωμένες απαντήσεις:

  • Με ποιο δικαίωμα οι «δικοί» μας ορθόδοξοι ανέχονται την παπική δολιότητα της Ουνίας;
  • Πότε θα καταλάβουν πως το παπικό δαιμονικό δόγμα «ο σκοπός αγιάζει τα μέσα», δίνει στη δολιότητα και την απάτη της Ουνίας «θεολογικό χαρακτήρα», καθιερώνοντάς την ως «εξαγιασμένη πρακτική»;
  • Πότε θα συνειδητοποιήσουν ότι για το Βατικανό η Ουνία είναι το «μοντέλο», ο «ενδεδειγμένος τρόπος της ένωσης των “εκκλησιών”»; Σύμφωνα με τον Καθηγητή της Νομικής Σχολής του Εκκλησιαστικού Δικαίου του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης κ. Κυριάκο Κυριαζόπουλο: «Σκοπός του Βατικανού είναι να γίνουν Ουνιτικές οι Αυτοκέφαλες Εκκλησίες. Αυτός είναι ο σκοπός του Οικουμενικού διαλόγου»[9]!”

Καλή Μετάνοια!

3 COMMENTS

  1. Can the editors correct a translation problem above? We never refer to Orthodox liturgy as “mass”…That is a classic Uniate influence…there is at least one instance above that needs attention…the Greek says “liturgy”.

    Divide and conquer…that’s the big point of autocephaly in the Ukraine and elsewhere…

    Unfortunately, there are many imposters that are wearing robes and masking as Orthodox hierarchs / clergy these days…it is unclear if any of these imposters actually believe in God or if they are groomed “agents” that have been planted to lead the flock astray…

LEAVE A REPLY

Please enter your comment!
Please enter your name here