By Nick Stamatakis

In a scathing open letter to AB Elpidophoros, the former Metropolitan of Kalavryta Amvrosios (Lenis) asks for his resignation based on violating the most sacred canons of Orthodoxy! Met. Amvrosios reacts to the infamous interview to “Lifo” which has become viral (we posted it early on Monday in English and Greek – link here). Met. Amvrosios has been accused of being “extra-conservative” and “far right-wing,” but nobody ever accused him of weak faith or for misinterpreting the Canons of Orthodoxy.  The letter (below) is a joy to read for those of us who understand Greek, especially those who understand the “Alexandrian” Greek, the biblical language. It is full of references to the 5th-6th Ecumenical Synod of 691 AD, to Saint Paul, and to numerous Canons dictating what is “ethical” and not in Christianity and specifically in Orthodoxy. It is tough to translate.  Below, I attempt to summarize it in English, while the entire letter in Greek follows.

  • The letter starts with, “Your Eminence, you are a traitor of our Moral Code! You have to resign immediately.”
  • Amvrosios notes that he writes to Elpidophoros for the first time, and notes that his words and actions are an ecclesiastical crime, they are altering our Faith, and they are a treason of Orthodox faith and traditions.
  • Specifically, after reading the central answers of Elpidophoros to the LIFO interview, Met. Amvrosios says: “I beg you to RESIGN YOUR Archbishop’s Throne IMMEDIATELY and move to a Monastery, where you will settle permanently, you will interrogate Yourself, you will realize YOUR crime, you will confess and you will remain there, pouring out rivers daily tears of repentance, SO TO RECEIVE OF GOD’S MERCY AND SAVE YOUR SOUL! Because, unfortunately, with the words written above, you have BETRAYED THE SAVIOR CHRIST, as far as you have stepped over and you have overturned His Moral Law, that is, you have rejected the GOSPEL!!!!
  • He then asks Elpidophoros the question: In the Orthodox Church, are the following offenses not considered SINS?
    Adultery,
    Prostitution,
    Homosexuality,
    Pederasty,
    Masturbation,
    Animal riding
    and many other carnal passions?
    How, then, you claim “that it is not Orthodoxy to separate people based on their love life”?
  • In the Orthodox Church, don’t we have Holy Canons? They also legislate the conditions by which faithful Christians join the Body of Christ, the Church.
  • In the Orthodox Church, aren’t the conditions also defined for the entry of a candidate into the ranks of the Holy Clergy? Isn’t the PURITY of the body THE FIRST of these conditions? How, then, do you claim that “this novel argument and truly incredible criterion used by some that we should separate people based on their love life is not Orthodoxy”??
  • In the Orthodox Church, we also have the story about the creation of the human race:
    “And God said: let us make man in our image and after our likeness, … And God created man, in the image of God he created him, male and female he created them. And God blessed them, saying: increase and multiply and fill the earth and subdue it… (Genesis, ch. 1, v. 26-28). How, then, do you claim that “… we have reached, in Greece, this extreme phenomenon, that the sexual behavior of a person becomes a criterion for any discrimination in the professional, social or political sphere, even within the Church”??
  • In the Orthodox Church, we also have the commandment of the Holy Apostle Paul to the Corinthians: It is commanded that the faithful Christian SHOULD cut off and remove from his circle of contacts the prostitute, the immoral, the homosexual! In his first letter to the Corinthians (chapter 5), he writes the following terrible words: “I wrote to you in the epistle not to associate with prostitutes… and now I have written to you not to associate if your (Christian) brother is called a fornicator or a covetous person or an idolater or a drunkard or a drunkard, do not associate with him… wicked among you” , i.e. “Cast out the ungodly man from among you”! How, then, do you claim that “we cannot reduce everyone’s sexual behavior and love life to the single criterion, either to accept him or to reject him. These are unprecedented things, and I would say that in Greece, they result from an imported western puritanism”.BELOW YOU CAN READ THE ENTIRE LETTER IN GREEK

============

ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟΝ
ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΝ ΑΜΕΡΙΚΗΣ
Κύριον κ. ΕΛΠΙΔΟΦΟΡΟΝ
ΝΕΑΝ ΥΟΡΚΗΝ-Η.Π.Α.

ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΕ,
ΕΙΣΘΕ ΠΡΟΔΟΤΗΣ ΤΟΥ ΗΘΙΚΟΥ ΝΟΜΟΥ!
ΝΑ ΠΑΡΑΙΤΗΘΗΤΕ ΑΜΕΣΩΣ!

Σεβασμιώτατε,
«Φίλος μέν Πλάτων, φιλτάτη δ’ ὅμως ἡ ἀλήθεια!»
Ἐπικαλούμενος τά λόγια αὐτά τοῦ σοφοῦ Ἀριστοτέλη διά τόν φίλον του Πλάτωνα, ἀλλά καί τά πρεσβεῖα τῆς εἰς Ἐπίσκοπον χειροτονίας μου, καθ’ ὅσον ὁ Πανάγαθος Κύριος ἀνέδειξε την ἐλαχιστότητά μου εἰς Ἀρχιερέα κατά τήν 17ην.08.1976, ἀποτολμῶ σήμερον μίαν τολμηράν ἐνέργειαν, ἥτις ἀποτελεῖ δημόσιον ἔλεγχον Ὑμῶν διά τά ὑφ’ Ὑμῶν πραττόμενα καί ἐκφραζόμενα, πειθαρχῶν εἰς τήν φωνήν τῆς Ἀρχιερατικῆς μου συνειδήσεως καί ἐφαρμόζων τά κελεύσματα τοῦ ἐν Ἁγίοις Πατρός ἡμῶν Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου, εἰπόντος: «Τά δημοσίως λεγόμενα καί πραττόμενα, δημοσίως καί νά ἐλέγχωνται»() ΔΙΑ ΠΡΩΤΗΝ ΦΟΡΑΝ ἀπευθύνομαι σήμερον πρός Ὑμᾶς διά τῆς παρούσης Ἀνοικτῆς Ἐπιστολῆς, προκειμένου νά ἐπιστήσω τήν προσοχήν Ὑμῶν εἴς τινα σημεῖα τῆς Ἀρχιερατικῆς Ὑμῶν συμπεριφορᾶς, τά ὁποῖα συνθέτουν ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟΝ ΕΓΚΛΗΜΑ, ἀποτελοῦν δέ ΠΑΡΑΧΑΡΑΞΙΝ ΚΑΙ ΑΛΛΟΙΩΣΙΝ τοῦ περιεχομένου τῆς ἀμωμήτου ἡμῶν Πίστεως, καί συνεπῶς συνιστοῦν ΠΡΟΔΟΣΙΑΝ τῆς ἁγίας Ὀρθοδοξίας μας καί τῆς ἐκκλησιαστικῆς ἡμῶν Παραδόσεως!

Ίδού, κατ’ἀρχήν, τό Ὑμέτερον ΕΓΚΛΗΜΑ:

ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΟΙ ΛΕΠΤΟΜΕΡΕΙΕΣ

— Η ΕΡΩΤΗΣΙΣ ΤΟΥ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟΥ:
«Σας ασκήθηκε έντονη κριτική επειδή κάνατε την πρώτη βάφτιση παιδιών ομόφυλου ζευγαριού στην Ελλάδα. Μετά απ’ όλα αυτά που γράφτηκαν και ακούστηκαν, έχετε μετανιώσει;»
— Η ΑΠΑΝΤΗΣΙΣ ΤΟΥ ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟΥ κ. ΕΛΠΙΔΟΦΟΡΟΥ:
«Κατ’ αρχάς, να διευκρινίσουμε, επειδή και αυτό παρερμηνεύθηκε, ότι μιλάμε για τελετή βάφτισης και όχι γάμου. Όταν μου ζήτησαν οι γονείς να βαφτίσω τα παιδιά τους, όπως ὤφειλα να πράξω, δέχθηκα με μεγάλη χαρά. Άλλωστε, οι ανάδοχοι ήταν ορθόδοξοι και δεν είχα κανέναν απολύτως λόγο να αρνηθώ. Αυτό το καινοφανές επιχείρημα και πραγματικά απίστευτο κριτήριο που χρησιμοποιούν κάποιοι, ότι δηλαδή πρέπει να διαχωρίζουμε τους ανθρώπους με βάση την ερωτική τους ζωή, δεν είναι Ορθοδοξία, δεν λογίζεται καν ως μια ανθρώπινη στάση. Δεν μπορούμε να ανάγουμε τη σεξουαλική συμπεριφορά και την ερωτική ζωή του καθενός ως το μοναδικό κριτήριο, είτε για να τον αποδεχθούμε, είτε για να τον απορρίψουμε. Αυτά είναι πρωτόγνωρα πράγματα και θα έλεγα ότι στην Ελλάδα είναι απόρροια ενός εισαγόμενου δυτικού πουριτανισμού. …… Έτσι φτάσαμε, και στην Ελλάδα, σε αυτό το ακραίο φαινόμενο, να γίνεται η σεξουαλική συμπεριφορά ενός ανθρώπου κριτήριο για οποιαδήποτε διάκριση σε επαγγελματικό, κοινωνικό ή πολιτικό χώρο, ακόμα και μέσα στην Εκκλησία. Είναι εντελώς αντιχριστιανικό και ποτέ ο ελληνικός πολιτισμός δεν ζύγισε κανέναν άνθρωπο σύμφωνα με την ερωτική του συμπεριφορά. Πρέπει να καταδικάζουμε κάθε είδους βία, λεκτική και σωματική, και να αποδοκιμάζουμε το μίσος και την προκατάληψη που εδράζονται στη διαφορετικότητα κάθε ανθρώπου.
Δεν μπορούμε να ανάγουμε τη σεξουαλική συμπεριφορά και την ερωτική ζωή του καθενός ως το μοναδικό κριτήριο είτε για να τον αποδεχθούμε, είτε για να τον απορρίψουμε. Αυτά είναι πρωτόγνωρα πράγματα και θα έλεγα ότι στην Ελλάδα είναι απόρροια ενός εισαγόμενου δυτικού πουριτανισμού. ……………
(Πηγή:https://www.lifo.gr/stiles/optiki-gonia/arhiepiskopos-amerikis-elpidoforos-na-diahorizoyme-toys-anthropoys-me-basi-tin?utm_source=news-letter&utm_medium =email&utm_campaign=12%2F05%2F2024).

ΚΑΙ ΙΔΟΥ ΤΩΡΑ ΤΑ ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΚΑ ΛΑΘΗ ΣΑΣ!

Τά φαρμακερά λόγια Σας:

«Αυτό το καινοφανές επιχείρημα και πραγματικά απίστευτο κριτήριο που χρησιμοποιούν κάποιοι ότι δηλαδή πρέπει να διαχωρίζουμε τους ανθρώπους με βάση την ερωτική τους ζωή, δεν είναι Ορθοδοξία, δεν λογίζεται καν ως μια ανθρώπινη στάση».
«Έτσι φτάσαμε, και στην Ελλάδα, σε αυτό το ακραίο φαινόμενο, να γίνεται η σεξουαλική συμπεριφορά ενός ανθρώπου κριτήριο για οποιαδήποτε διάκριση σε επαγγελματικό, κοινωνικό ή πολιτικό χώρο, ακόμα και μέσα στην Εκκλησία».
«Δεν μπορούμε να ανάγουμε τη σεξουαλική συμπεριφορά και την ερωτική ζωή του καθενός στο μοναδικό κριτήριο είτε για να τον απο-δεχθούμε, είτε για να τον απορρίψουμε. Αυτά είναι πρωτόγνωρα πράγματα και θα έλεγα ότι στην Ελλάδα είναι απόρροια ενός εισαγόμενου δυτικού πουριτανισμού».
«Αυτό το καινοφανές επιχείρημα και πραγματικά απίστευτο κριτήριο που χρησιμοποιούν κάποιοι, ότι δηλαδή πρέπει να διαχωρίζουμε τους ανθρώπους με βάση την ερωτική τους ζωή, δεν είναι Ορθοδοξία».

Σεβασμιώτατε Κύριε Ἐλπιδοφόρε,
Ἀδελφικῶς Σᾶς ἱκετεύω ΝΑ ΠΑΡΑΙΤΗΘΗΤΕ ΑΜΕΣΩΣ ἀπό τόν Ἀρχιεπισκοπικόν Σας Θρόνον καί νά μεταβῆτε σέ κάποιο Μοναστῆρι, ὅπου θά ἐγκατασταθῆτε μονίμως, θά ἀνακρίνετε τόν Ἑαυτόν Σας, θά συνειδητοποιήσετε τό συντελεσθέν ΕΓΚΛΗΜΑ ΣΑΣ, θά ἐξομολογηθῆτε καί θά παραμείνετε ἐκεῖ, χύνοντας καθημερινῶς ποταμούς δακρύων μετανοίας, ΩΣΤΕ ΝΑ ΤΥΧΕΤΕ ΤΟΥ ΘΕΙΟΥ ΕΛΕΟΥΣ ΚΑΙ ΝΑ ΣΩΣΕΤΕ ΤΗΝ ΨΥΧΗΝ ΣΑΣ! Διότι, δυστυχῶς, μέ τά ἀνωτέρω ἀναγραφόμενα λόγια Σας ἔχετε ΠΡΟΔΩΣΕΙ ΤΟΝ ΣΩΤΗΡΑ ΧΡΙΣΤΟΝ, ἐφ’ ὅσον ἔχετε ποδοπατήσει, ἔχετε ἀνατρέψει τόν Ἠθικόν Νόμον Του, δηλαδή ἔχετε ἀπορρίψει τό ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΝ!!!!

Σᾶς ἱκετεύω νά σκεφθῆτε:

● Εἰς τήν Ὀρθόδοξον Ἐκκλησίαν δέν συνιστοῦν ΑΜΑΡΤΙΑΝ τά ἑξῆς παραπτώματα;
Μοιχεία,
Πορνεία,
Ἀρσενοκοιτία,
Παιδεραστία,
Συγκυλισμός,
Αὐνανισμός,
Κτηνοβασία
καί πολλά ἄλλα σαρκικά πάθη;
Πῶς, λοιπόν, Ὑμεῖς ἰσχυρίζεσθε, «ότι δεν είναι Ορθοδοξία το να διαχωρίζουμε τους ανθρώπους με βάση την ερωτική τους ζωή»;;;;

● Εἰς τήν Ὀρθόδοξον Ἐκκλησίαν ἐπίσης, ὅταν προσέλθῃ ἔνας χριστια-νός εἰς τό Μυστήριον τῆς Ἐξομολογήσεως καί ὁμολογήσει, ὅτι διατηρεῖ παράνομον σεξουαλικήν σχέσιν, ὅτι δηλ. ζεῖ ἀνήθικον βίον, ΔΕΝ ΤΟΥ ΑΠΑΓΟΡΕΥΟΜΕΝ ΤΗΝ ΠΡΟΣΕΛΕΥΣΙΝ ΕΙΣ ΤΟ ΜΥΣΤΗΡΙΟΝ ΤΗΣ ΘΕΙΑΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ;
Ἰδού τί μᾶς λέγει μία πρόχειρος ἀναζήτησις εἰς τό Ἱερόν Πηδάλιον καί δή καί εἰς τήν μερίδα τοῦ Μεγ. Βασιλείου:
ΚΑΝΩΝ ΝΗ΄
«Ὁ μοιχεύσας, ἐν ιε΄ (δηλ. 15) ἔτεσιν ἀκοινώνητος ἔσται τῶν Ἁγιασμάτων….»

ΚΑΝΩΝ ΝΘ’
«Ὁ πόρνος ἐν ἑπτά (7) ἔτεσιν ἀκοινώνητος ἔσται τῶν Ἁγιασμάτων….»
ΚΑΝΩΝ ΞΒ’
«Ὁ τήν ἀσχημοσύνην ἐν τοῖς ἄρρεσιν ἐπιδεικνύμενος, τῷ χρόνῳ τοῦ ἐν τῇ μοιχείᾳ παρανομοῦντος οἰκονομηθήσεται».
ΚΑΝΩΝ ΞΓ’
«Ὁ ἐν ἀλόγοις τήν ἑαυτοῦ ἀσέβειαν ἐξαγορεύων, τόν αὐτόν χρόνον ἐξομοογούμενος, παραφυλάξεται».
ΚΑΝΩΝ ΞΖ’
«Ἡ ἀδελφομιξία τόν τοῦ φονέως χρόνον ἐξομολογήσεται».
ΚΑΝΩΝ ΞΘ’
«Ἀναγνώστης, ἐάν τῇ ἑαυτοῦ μνηστῇ πρό τοῦ γάμου συναλλάξειεν, ἐνιαυτόν ἀργήσας, εἰς τό ἀναγιγνώσκειν δεχθήσεται, μένων ἀπρόκοπος, κλεψιγαμήσας δέ ἄνευ μνηστείας, παυθήσεται τῆς ὑπηρεσίας….».
ΚΑΝΩΝ Ο’
«Διάκονος ἐν χείλεσι μιανθείς, καί μέχρι τούτου ἡμαρτηκέναι ὁμολογήσας, τῆς λειτουργίας ἐπισχεθήσεται. Τό δέ μετέχειν τῶν Ἁγιασμάτων μετά τῶν Διακόνων ἀξιωθήσεται, τό αὐτό δέ καί Πρεσβύτερος. Εἰ δέ τι πλέον τούτου φωραθείη ἡμαρτηκώς , ἐν οἵῳ ἄν εἴη βαθμῷ, καθαιρεθήσεται».

Πῶς, λοιπόν, Ὑμεῖς, Σεβασμιώτατε, ἰσχυρίζεσθε, ὅτι «Δεν μπορούμε να ανάγουμε τη σεξουαλική συμπεριφορά και την ερωτική ζωή του καθενός στο μοναδικό κριτήριο, είτε για να τον αποδεχθούμε, είτε για να τον απορρίψουμε» ;;;;

● Εἰς τήν Ὀρθόδοξον Ἐκκλησίαν ἐπίσης δέν ὑπάρχουν ἱεροί Κανόνες, οἱ ὁποῖοι νομοθετοῦν τάς προϋποθέσεις, διά τῶν ὁποίων ὁ πιστός Χριστιανός ἐντάσσεται εἰς τό Σῶμα τοῦ Χριστοῦ, τ.ἔ. τήν Ἐκκλησίαν;

● Εἰς τήν Ὀρθόδοξον Ἐκκλησίαν ἐπίσης δέν ὁριοθετοῦνται αἱ προϋποθέσεις διά τήν εἴσοδον ὑποψηφίου τινός προσώπου εἰς τάς τάξεις τοῦ ἱεροῦ Κλήρου; Ἡ ΑΓΝΟΤΗΣ τοῦ σώματος δέν εἶναι Η ΠΡΩΤΗ ἀπό αὐτάς τάς προϋποθέσεις;
Πῶς, λοιπόν, Ὑμεῖς ἰσχυρίζεσθε, ὅτι «αυτό το καινοφανές επιχείρημα και πραγματικά απίστευτο κριτήριο που χρησιμοποιούν κάποιοι, ότι δηλαδή πρέπει να διαχωρίζουμε τους ανθρώπους με βάση την ερωτική τους ζωή, δεν είναι Ορθοδοξία»;;;;

● Εἰς τήν Ὀρθόδοξον Ἐκκλησίαν ἐπίσης ἔχομεν τήν ἀφήγησιν περί τῆς δημιουργίας τοῦ ἀνθρωπίνου Γένους:
«Καί εἶπεν ὁ Θεός∙ ποιήσωμεν ἄνθρωπον κατ’ εἰκόνα ἡμετέ-ραν καί καθ’ ὁμοίωσιν, …… Καί ἐποίησεν ὁ Θεός τόν ἄνθρωπον, κατ’ εἰκόνα Θεοῦ ἐποίησεν αὐτόν, ἄρσεν καί θῆλυ ἐποίη-σεν αὐτούς. Καί εὐλόγησεν αὐτούς ὁ Θεός, λέγων∙ αὐξάνεσθε καί πληθύνεσθε καί πληρώσατε τήν γῆν καί κατακυριεύσατε αὐτῆς… (Γενέσεως, κεφ. 1ον, στ. 26-28).
Πῶς, λοιπόν, Ὑμεῖς ἰσχυρίζεσθε, ὅτι «… φτάσαμε, και στην Ελλάδα, σε αυτό το ακραίο φαινόμενο, να γίνεται η σεξουαλική συμπεριφορά ενός ανθρώπου κριτήριο για οποιαδήποτε διάκριση σε επαγγελματικό, κοινωνικό ή πολιτικό χώρο, ακόμα και μέσα στην Εκκλησία» ;;;;

● Εἰς τήν Ὀρθόδοξον Ἐκκλησίαν ἐπίσης ἔχομεν την ἐντολήν τοῦ Ἁγίου Αποστόλου Παύλου πρός τούς Κορινθίους: Ἐντέλλεται, ὅτι ὁ πιστός χριστιανός ΟΦΕΙΛΕΙ νά ἀποκόψῃ καί νά ἀποβάλῃ ἀπό τόν κῦκλον τῶν ἐπαφῶν του τόν πόρνον, τόν ἀνήθικον, τόν ὁμοφυλόφιλον! Εἰς τήν Α΄ πρός Κορινθίους ἐπιστολήν Του (κεφάλαιον 5ον) γράφει τά ἑξῆς φοβερά λόγια:
«Ἔγραψα ὑμῖν ἐν τῇ ἐπιστολῇ μή συναναμίγνυσθαι πόρνοις, … νυνί δέ ἔγραψα ὑμῖν μή συναναμίγνυσθαι, ἐάν τις ἀδελφός ὀνομαζόμενος ᾖ πόρνος ἤ πλεονέκτης ἤ εἰδωλολάτρης ἤ λοίδορος ἤ μέθυσος ἤ ἅρπαξ, τῷ τοιού-τῳ μηδέ συνεσθίειν… Καί ἐξαρεῖτε τόν πονηρόν ἐξ ὑμῶν αὐτῶν», δηλ. «Βγάλτε τόν ἀσεβῆ ἄνθρωπον ἀπό ἀνάμεσά σας»!
Πῶς, λοιπόν, Ὑμεῖς ἰσχυρίζεσθε, ὅτι «δεν μπορούμε να ανά-γουμε τη σεξουαλική συμπεριφορά και την ερωτική ζωή του καθενός στο μοναδικό κριτήριο, είτε για να τον αποδεχθούμε, είτε για να τον απορρίψουμε. Αυτά είναι πρωτόγνωρα πράγματα και θα έλεγα ότι στην Ελλάδα είναι απόρροια ενός εισαγόμενου δυτικού πουριτανισμού».

Σεβασμιώτατε Κύριε Ἐλπιδοφόρε,
Δυστυχῶς, «πλανᾶσθε πλάνην οἰκτράν»! Μολονότι εἶσθε καί Παν-επιστημιακός Διδάσκαλος, ἀγνοεῖτε τό περιεχόμενον τῆς 6ης ΕΝΤΟΛΗΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ πρός τόν ἄνθρωπον, ἡ ὁποία λέγει τό: «Οὐ μοιχεύσεις»!
Πῶς, λοιπόν, Ὑμεῖς ἀποφαίνεσθε, ὅτι εἶναι «καινοφανές καί πραγματικά ἀπίστευτο κριτήριο… νά διαχωρίζουμε τούς ἀνθρώπους μέ βάση τήν ἐρωτική τους ζωή», δηλ. Ὑμεῖς καταργεῖτε τόν Νόμον τοῦ Θεοῦ; Ντροπή Σας! Αἶσχος! Μέ ἄλλα λόγια ἀμνηστεύετε τήν ἀνηθικότητα καί ἀλλοι-ώνετε την Ὀρθοδοξίαν!
Ἐπισφραγίζομεν τά πτωχά ταῦτα λόγια μας μέ τούς λόγους τοῦ Ἁγίου Ἀποστόλου Παύλου πρός τούς Χριστιανούς τῆς Κορίνθου, διά τῶν ὁποίων καθορίζεται ἡ πνευματική μας πορεία, τοιουτοτρόπως δέ ἀπορρίπτεται εἰς τόν κάλαθον τῶν ἀχρήστων ἡ Ὑμετέρα ἀντιχριστιανική διδαχή, κατά τήν ὁποίαν:
«Τό νά διαχωρίζουμε τούς
ἀνθρώπους μέ βάση τήν
ἐρωτική τους ζωή δέν εἶναι
Ὀρθοδοξία».
Ἰδού οἱ λόγοι τοῦ Ἁγίου Ἀποστόλου Παύλου:

«Ἀδελφοί, πάντα μοι ἔξεστιν, ἀλλ’ οὐ πάντα συμφέρει∙ πάντα μοι ἔξεστιν, ἀλλ’ οὐκ ἐγώ ἐξουσιασθήσομαι ὑπό τινος. Τά βρώματα τῇ κοιλίᾳ καί ἡ κοιλία τοῖς βρώμασιν… Τό δέ σῶμα οὐ τῇ πορνείᾳ, ἀλλά τῷ Κυρίῳ καί ὁ Κύριος τῷ σώματι∙ … Οὐκ οἴδατε ὅτι τά σώματα ὑμῶν μέλη Χριστοῦ ἐστίν; Ἅρας οὖν τά μέλη τοῦ Χριστοῦ ποιήσω πόρνης μέλη; Μή γένοιτο. Ἤ οὐκ οἴδατε ὅτι ὁ κολλώμενος τῇ πόρνῃ ἕν σῶμα ἐστιν; …… ὁ δέ κολλώμενος τῷ Κυρίῳ ἕν πνεῦμα ἐστι. Φεύγετε τήν πορνείαν…… Οὐκ οἴδατε ὅτι το σῶμα ὑμῶν ναός τοῦ ἐν ὑμῖν Ἁγίου Πνεύματος ἐστιν…… Δοξάσατε δή τόν Θεόν ἐν τῷ σώματι ὑμῶν καί ἐν τῷ πνεύματι ὑμῶν, ἅτινά ἐστι τοῦ Θεοῦ».
Καί ἐν κατακλεῖδι στρέφομεν τήν προσοχήν Ὑμῶν εἰς τά φοβερά ταῦτα λόγια τοῦ Σωτῆρος ἡμῶν Χριστοῦ:
«Ἀμήν λέγω ὑμῖν, ὅτι πάντα ἀφεθήσεται τοῖς υἱοῖς τῶν ἀνθρώπων τά ἁμαρτήματα καί αἱ βλασφημίαι, ὅσας ἄν βλασφημήσωσιν. Ὅς δ’ἄν βλασφημήσῃ εἰς τό Πνεῦμα τό Ἅγιον, οὐκ ἔχει ἄφεσιν εἰς τόν αἰῶνα, ἀλλ΄ἔνοχος ἐστιν αἰωνίου κρίσεως» (Μάρκ. Κεφ. 3, 28-29).

Ταῦτα μετά πολλῆς παρρησίας ἔγραψα πρός Ὑμᾶς καί Σᾶς εὔχομαι ΚΑΛΗΝ ΜΕΤΑΝΟΙΑΝ! Ἐπί δέ τούτοις διατελῶ

Ἐλάχιστος ἐν Χριστῷ Ἀδελφός

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ

+ Ο πρ. ΚΑΛΑΒΡΥΤΩΝ ΚΑΙ ΑΙΓΙΑΛΕΙΑΣ ΑΜΒΡΟΣΙΟΣ
ΥΣΤΕΡΟΓΡΑΦΟΝ: Εἶμαι ἀπολύτως βέβαιος, ὅτι θά στενοχωρηθῆτε πολύ ἀπό τό περιεχόμενον τῆς παρούσης Ἀνοικτῆς Ἐπιστολῆς μου, ἥτις ἀποτελεῖ ἕνα ΡΑΠΙΣΜΑ πρός τό Πρόσωπόν Σας, διά τοῦτο καί ἐπικαλοῦμαι τούς λόγους τοῦ ἐν Ἁγίοις Πατρός ἡμῶν Ἰωάννου τοῦ Χριστοστόμου, εἰπόντος:
«Ἀλλ’ ἐπειδή περί βλασφημίας ἡμῖν ὁ λόγος ἐγένετο νῦν, μίαν ὑμᾶς ἅπαντας αἰτῆσαι βούλομαι χάριν ἀντί τῆς δημηγορίας ταύτης, καί τῆς διαλέξεως, ἵνα μοι τούς ἐν τῇ πόλει βλσφημοῦντας σωφρονίσητε. Κἄν ἀκούσῃς τινός ἐν ἀμφόδῳ (δηλ. εἰς τόν δρόμον) ἤ ἐν ἀγορᾷ μέσῃ βλασφημοῦντος τόν Θεόν, ἐπιτίμησον, κἄν πληγάς ἐπιθεῖναι δέῃ, μή παραιτήσῃ. Ράπισον αὐτοῦ τήν ὄψιν, σύντριψον τό στόμα, ἁγίασόν σου τήν χεῖρα διά τῆς πληγῆς, κἄν ἐγκαλῶσιν τινές, κἄν εἰς δικαστήριον ἕλκωσιν, ἀκολούθησον, κἄν ἐπί τοῦ βήματος ὁ δικαστής ἀπαιτήσῃ, εἰπέ μετά παρρησίας, ὅτι τόν ΒΑΣΙΛΕΑ τῶν Ἀγγέλων ἐβλασφήμησεν». (Βλ. Πατρολογία Migne, τόμος 49, σελ. 32).
Ἰδού τό συντελεσθέν ἔγκλημα:

«Κύριε, σῶσον τούς εὐσεβεῖς»!

14 COMMENTS

  1. Met. Amvrosios has clearly exposed the deceptions put upon Greek Orthodox Christians by the Archbishop. Will he answer the Metropolitan? Where is all this leading to? What shall we do?

  2. It’s really refreshing to see hierarchical reactions like this, but the bottom line is Amvrosios is a retired metropolitan, and the Synod of Greece already dismissed his excommunication of Mitsotakis & Kerameos as invalid (even though it isn’t…)…it’s going to take more than this to yield any results, unfortunately.

    There will likely be more metropolitans in Greece writing something in response as well, but probably not enough of them to carry a formal Synodal vote condemning Elpidophoros or even ceasing communion with him…Elpidophoros actually has many “buddies” in that hornet’s nest, too…(remember how many weeks he spent going around saying “goodbye” to all his friends throughout Greece before moving to NYC?)

    Let’s see what Anastasios of Albania does. Cyprus is a lost cause, except for a couple metropolitans, perhaps, and certainly Alexandria has gone full woke. I’m sure Mt. Athos will eventually write a letter too, but it’s really past due for an entire Synod of bishops to formally declare him a heretic, delegitimize him, and flush his “heretical legacy” down sewer drain of history…

    Perhaps this latest round of “anti-canonical vomit” that Elpi has spewed upon the faithful is enough to get the Assembly of Canonical Bishops of America to finally decide to send a condemnation letter and maybe even cease communion with him, and not limit this action merely over the previously known Belya situation. That would be quite impactful, especially ahead of what Bartholomew is apparently planning to do with the Pope next year with regards to creating a new Paschal Calendar.

    • Marcos is right .. but the way you do this ..is we must find champions within the Greek Orthodox Church , Orthodox Churches of America , Syria, and Russian Orthodox Churches, Africa and around the world! In a scathing open letter to AB Elpidophoros, the former Metropolitan of Kalavryta Amvrosios (Lenis) asks for his resignation based on violating the most sacred canons of Orthodoxy!

      A good start! And now we should not wait for the Metropolitan of Albania, or the “Vatican of Mt. Athos to make their statement! A formalized letter or resolution should be created which highlights Metropolitan Amvrosios ..formal request for the resignation of Ab Elpidophoros based on violating the Sacred Canons of Orthodoxy and highlight the specific alleged violations ! This draft should encompass every detail which Metropolitan, and Bishops and other Hiearchies of the Orthodox churches of the world , including the Russia Orthodox church.. that their only requirement should be that they Sign it ! Let me remind you .. What the Monks of Mt. Athos say ..matters! The are venerated by all religions and Government official of the world as the “Vatican” of Orthodoxy .. heads of State like Putin and many other in the Western empire come to the Vatican . including “State Department” criminals like Geoffrey Pyatt .. who champions the division and schism of the Orthodox Church of the Ukraine from Russia , and more importantly , the schism between the Greek Orthodox and Russian Orthodox Church with Bartholomew and Epidophoros ! Once you get Mt. Athos on board and others with signed letters of support . then they support any case against EPi and his cabal right to the Bishops ..authorized by God and Church to decide on EPi’s fate, not any of us!
      But what should be important to them , that their judgement on Epi, is that they have an obligation to be true to God and his church and the consequences of betraying our lord to protect his laws are clearly stated .. “In judgement I come into this world , so the blind can see, and those who can see , will go Blind” Jesus!

      • Perhaps His Beatitude , THEOPHILOS , the Patriarch of Jerusalem would take upon himself the rightful title of 1st among equals !! ( Time to clean house , no ? )

        • But first he must get permission from the Jewish Zionist state of Israel….if you might not know ….

          Israel confirms appointment of Greek Orthodox Patriarch
          Theofilos III petitioned Supreme Court to get the state to recognize him after Irineos I saga.

  3. Μπράβο Αμβρόσιε! Εις πολλά έτη!

    This man is a true priest, a bishop who always calls his spiritual children to change themselves to conform with church teachings, not the other way around.

    I was blessed to meet him numerous times because my Greek roots are in his metropolis.

    He is quite a firebrand. He called the actress Aliki Vougiouklaki immoral because she lived in sin with her “partner.” He does the same with Greece’s president, Katerina Sakelaropoulou, and with former prime minister Tsipras, both of whom live with partners. At weddings, he asks the bride and bridesmaids to dress appropriately for the sacrament, not for a nightclub.

    He was part of the dynamic trio, with Christodoulos and Kallinikos, who believed the church has an active role to play on all matters, social, political and educational, and not stay dormant for stale rituals only as the politicians wish them to be.

    You can agree or disagree with Amvrosios on specific issues, but at the end you will love him. He is a rare breed. We need the church to be alive.

    On the specific issue, he is absolutely right! His letter is very methodical and persuasive. He points out the scriptural and Canonical violations of Elpidoktonos. The only therapy for these ills is to confine himself in a monastery and cry his heart out for God’s mercy!

    Amvrosie, pray for us!

  4. Please help us create an open letter to be circulated in parishes and via the internet to demand the removal of this evil Rasputin-like monster from his archbishop position. His words and actions are disgraceful and blasphemous and he is certainly not fit to lead Orthodox Christians in any capacity. He must be replaced if Orthodox Christianity is to survive in these evil times. Elpidophoros won’t be the first to lose his title. Let’s hope he is the last. But please – help us create a grassroots campaign to unseat this unworthy mockery of Christianity.

  5. Well of course Met. Amrvosios is a true warrior to send his excellent letter to biggest embarrassment in Greek Orthodox Church—
    the arrogant psychopath Elpidoforos!

  6. Where does the ENTIRE orthodox clergy in America stand??

    They have NOTHING to say a in these times??

    Will ANYTHING they say in the future have ANY credibility??

    • I totally agree on this!!
      The saints fought all sorts of heretics, false doctrines, etc., risking their lives many times, too.
      This “educated” clergy miss the mark on basic things.
      Pretty soon this sheep of clergy will “do anything they are told” because their income depends on it.
      They don’t really care what Christ wants them to do!

  7. ΔΥΝΑΣΘΕ ΝΑ ΠΕΙΤΕ ΝΑ ΕΛΘΗ Ο ΑΜΒΡΟΣΙΟΣ ΣΤΗΝ ΑΜΕΡΙΚΗ ΔΙΑ ΝΑ ΣΑΣ ΒΟΗΘΗΣΗ ΚΑΙ ΝΑ ΚΑΝΗ ΚΑΛΥΤΕΡΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΕΛΠΙΔΟΦΟΡΟ ΔΙΟΤΙ ΜΕΤΑ ΤΟΝ ΧΟΡΟ ΠΟΛΛΑ ΤΡΑΓΟΥΔΙΑ ΛΕΝΕ
    ΤΟ ΞΕΡΕΤΕ ΟΤΙ ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΚΙΝΔΥΝΕΥΕΙ ΣΕ 25 ΧΡΟΝΙΑ ΘΑ ΕΙΜΑΣΤΕ 6 Η 7 ΕΚΑΤΟΜΥΡΙΑ

LEAVE A REPLY

Please enter your comment!
Please enter your name here